زلزال
10-28-2007, 01:24 AM
تاريخ شقراء
1- لمحة تاريخية:
يعود تاريخ شقراء الى العهود اليونانية و الرومانية حيث توجد فيها اثار قديمة كثيرة تدل على ذلك , ففيها قبور و مدافن لغير المسلمين لم تفن عظامها وهي منحوتة في الصخر الاصم و تظهر صورة الصليب عليها و قد عثرنا في هذه المدافن على بقايا أواني زجاجية و سرج فخارية كما عثرنا على صخرة كبيرة و قد كتب عليها نص باللغة اليونانية القديمة . و قرب البلدة من قلعة دوبي التي بناها الصليبيون (1) على على انقاض رومانية تدل مما لا شك فيه انها كانت مسكونة من هؤلاء الذين بنوا القلعة لاغراض دفاعية . و أغلب الظن ان البلدة خربت زمانا طويلا ثم عمرت بدليل وجود ابنية متقنة تحت الارض لا تزال حيطانها قائمة الى نصفها .
و أبان الفتح العربي لا شك ان شقراء كما سائر القرى العاملية كانت مسكونة من العرب المسلمين بدليل وجود المقابر الاسلامية .
2- الموقع و الحدود :
شقراء بلدة من بلدان جبل عامل تقع في اقصى لبنان الجنوبي . على ارض منبسطة مستوية تحيط بها اشجار الزيتون و التين و الكرمة مما يضفي عليها جمالا رائعا طالما تغنَى به الشعراء .
و تمتاز شقراء بخصوصية ارضها " و تربتها موصوفة بالجودة و الخصب و حبوبها بسرعة النضوج و من امثالهم (عدس شقرة ما يحمل دقرة ) , (بعتك بقرة و لم ابعك ربيع شقرة ) " (2) .
و تقع شقراء في الجهة الشمالية الشرقة لقضاء بنت جبيل حاليا (3) . و تبعد عن بلدة بنت جبيل مركز القضاء ثلاث عشر كيلومتراً و عن تبنين من أهم بلدان القضاء سبعة كيلومترات (4) , و تبعد شقراء عن العاصمة بيروت مئة و عشرون كيلومتراً . و يحدها من الشرق بلدة حولا و خراج بلدة ميس الجبل بحيث يكون الوادي المسمى بوادي الاسطبل هو الفاصل بين شقراء و حولا .
و يحد شقراء من الجنوب بلدة برعشيت حيث تتصل الاراضي مع بعضها البعض عمرانيا (5) .
و في الجنوب الشرقي تتصل بلدة شقراء باراضي بلدة عيترون . و يحد شقراء من الغرب بلدتي صفد البطيخ و الجميجمة حيث تتجاور الاراضي و البيوت ايضاً .
و يحدها من الشمال بلدتي مجدل سلم و طلوسة و يكون الوادي المسمى " بوادي السلوقي " و هو امتداد لوادي " الاسطبل " هو الحد الفاصل بين شقراء و طلوسة .
و اعلى ارتفاع لشقراء حسب الخريطة المساحة هو 686 مترا في " القراعي" و ادنى انخفاض لها في الوادي 415 مترا و هكذا يكون متوسط الارتفاع 550 مترا تبلغ مساحتها حوالي الفي هكتار بما فيها مزرعة دوبية (6) .
3- التسمية :
لقد تعددت الروايات حول تسمة البلدة بهذا الاسم , فيقول آل صفا بأنها سميت هكذا بالنسبة لرابية الشقارة (7) و هي ضاحية من ضواحي البلدة . و يجمع الاقدمون بأنها سميت كذلك لكثرة ما كانت تنتج من الدبس الاشقر و كان يطلق عليها شقراء الدبس . و يقول السيد حسن الامين بأنه " في معركة واحدة من معارك البطولات التي خاضها هذا الجبل أخرجت عشرات الفرسان على خيولهم الشقراء " (8) .
و جاء في معجم البلدان " الشقراء قرية لعدي سميت الشقراء لاكمة فيها و ناحية من عمل اليمامة بينها و بين البناج " (9) .
" و ان عدي بن الرقاع احد شعراء الدولة الاموية كان يسكن شقراء مقر السادة الحسينين آل الامين " (10) .
و مهما جاء في تعداد اسباب التسمية يكفي هذه البلده فخراً و اعتزازاً تغنى عدد من الشعراء بها .
" و لعل من الطريف ان نذكر ان هذه البلده قد حظيت من الشعر بما لا احسب ان بلدة او مدينة حضيت بمثلة فقد ورد ذكرها على السنة الشعراء و تردد على اقلامهم بصورة جعلتها فريدة بذلك و الامثلة على ذلك كثيرة تفوق حد الاحصاء .
فالشاعر موسى الزين شرارة يداعب شقراء قائلا :
شـقـراء لا زالـت مـنـارة عاملة و بكل عصر بالمعارف شاعلة
قـسـمـا بـمغناك الانيق وروضة و بـكـل روح فـيـك لطفا سـائلة
"و بعينك الحمراء" و كل صبية وقـفـت عـلى حـافـاتـها مـتمايلة
انــا أحـبـك عـن صـفـا سـريـرة حـبـا سما عن ان يكون مجاملة
و الشاعر محمد علي الحوماني يقول :
شقراء و ما ادراك ما شقرا بلد النبي وموطن الزهرا
و الشيخ علي مروة يمتدح شقراء قائلا :
عـرج ولـو لوت القناع عـلى رب ام الـقـرى
شـقـرا و الـثــــم تـربَها مـتـنـشـقـا متعطــــرا (11)
الى جانب ذلك فأبناؤها الشعراء كانت بينهم و كأنها غادة شقراء فلم يتركوا مكاناً بها الا و البسوه من رقيق شعرهم , فالسيد محمد محمود الامين يتغنى (بالبركة النقية) بقصيدة طويلة مطلعها :
يـا عـيـن بـركـتـنـا النقية حــــيـتـك وطـفـاء نـديـة
نـغـشـى ريـاضـك بـكـرة ولدى الاصائل و العشية
و هذا الشاعر عبد الرؤوف الامين الملقب بفتى الجبل يشبهها بالكعبة يحج اليها الناس فيقول :
ذكـرتـك يـا شـقـرا اذ انـت كـعـبـة يحج اليها حاضر الناس و البادي
ذكرت زمان الانس والشعر والهوى و مـجتمع السماء في ليلك الهادي (12)
4- ارتباط شقراء الاداري :
كانت شقراء في العهود الاقطاعية زمن الحكم العثماني تابعة لناحية هونين التي هي جزء من بلاد بشارة التي تضم اربع مقاطعات " و هي جبل هونين او ناحية هونين و قاعدتها بنت جبيل و جبل تبنين او ناحية تبنين و قاعدتها تبنين و ساحل قانا و قاعدته قانا و ساحل معركة و قاعدته صور"(13) , ثم الحقت البلدة بقضاء مرجعيون الذي انشىء في جبل عامل اضافة الى قضائي صيدا وصور " بعد زوال حكم العشائر عن البلاد سنة 1282هجري (1865م) شكل في جبل عامل ثلاثة اقضية وعين لها ثلاثة قائمقامين اولها في مرجعيون و مركزه قرية كفركلا ثم نقل منها الى جديدة مرجعيون و ثانيها في مدينة صيدا و ثالثها في مدينة صور"(14) .
لكن الحاق شقراء بقضاء مرجعيون كان امراً صعبا لم يراع فيه التقسيم الجغرافي و خطوط المواصلات بل كان حسب مصالح الزعامات السياسة في المنطقة و كان على المواطن ان يقطع مسافة مئة كلم ذهابا و ايابا الى المركز القضاء للحصول على تذكرة هوية .
و بعد إحداث قضاء بيت جبيل سنة 1953 م بالمرسوم الاشتراعي رقم 89 تاريخ 14 نيسان 1953 م (15) .
طالب اهالي شقراء بالنضمام الى هذا القضاء عبر برقيات بعثوا بها الى المسؤولين نظراً لقرب البلدة منه حيث تبعد ثلاث عشر كيلومتراً عن بلادة بيت جبيل و هي مركز القضاء و في نهاية سنة 1954 صدر مرسوم اشتراعي الحقت به شقراء بقضاء بنت جبيل و ذلك بالرغم من معارضة الزعامة العائلية التقليدية في جبل عامل التي كانت تعمل لاتباع بعض القرى للاقضية التي تتبع نفوذها السياسي "(16)
و شقراء الان تشكل آخر حدود القضاء من ناحية الشرق (17) .
--------------------------------------------------------------
1- السيد محسن الامين : خطط جبل عامل , ص 233 .
2- السيد محسن الامين : خطط جبل عامل ,ج 1 , ص 244 .
3- خريطة قضاء بنت جبيل , وثيقة رقم 1 , باب الوثائق .
4- خريطة المواصلات في قضاء بنت جبيل , وثيقة رقم 2 , باب الوثائق .
5- انظر خريطة شقراء , وثيقة رقم 3 , باب الوثائق .
6- --------------------------------------------------------
7- محمد جابر آل صفا : تاريخ جبل عامل , ص 27 .
8- حسن الامين : مجلة السياحة البنانية , عدد 23 , س 3 , ص 17 .
9- السيد محسن الامين : خطط جبل عامل , ص 6 .
10- عبد الله الامين , شقراء , ص 14 . نقلا عن محمد جابر آل صفا , تاريخ جبل عامل , ص 27 .
11- عبد الله الامين , شقراء , صفحة من تاريخ الفكر العاملي , ص 10-11-12 .
12- عبد الله الامين , شقراء , صفحة من تاريخ الفكر العاملي , ص 10-11-12 .
13- السيد محسن الامين : خطط جبل عامل , ص 108
14- محسن الامين , المرجع نفسة , ص13 و محمد جابر آل صفا , في تاريخ جبل عامل , ص 172 .
15- الجريدة الرسمية : عدد 16 مرسوم اشتراعي رقم 89 , ص 1041 .
16- مقابلة مختار شقراء السابق سلمان حب الله , في 15 آب 1981 .
17- انظر الخريطة لقضاء بنت جبيل , وثيقة رقم 2 .
موقع شقراء
1- لمحة تاريخية:
يعود تاريخ شقراء الى العهود اليونانية و الرومانية حيث توجد فيها اثار قديمة كثيرة تدل على ذلك , ففيها قبور و مدافن لغير المسلمين لم تفن عظامها وهي منحوتة في الصخر الاصم و تظهر صورة الصليب عليها و قد عثرنا في هذه المدافن على بقايا أواني زجاجية و سرج فخارية كما عثرنا على صخرة كبيرة و قد كتب عليها نص باللغة اليونانية القديمة . و قرب البلدة من قلعة دوبي التي بناها الصليبيون (1) على على انقاض رومانية تدل مما لا شك فيه انها كانت مسكونة من هؤلاء الذين بنوا القلعة لاغراض دفاعية . و أغلب الظن ان البلدة خربت زمانا طويلا ثم عمرت بدليل وجود ابنية متقنة تحت الارض لا تزال حيطانها قائمة الى نصفها .
و أبان الفتح العربي لا شك ان شقراء كما سائر القرى العاملية كانت مسكونة من العرب المسلمين بدليل وجود المقابر الاسلامية .
2- الموقع و الحدود :
شقراء بلدة من بلدان جبل عامل تقع في اقصى لبنان الجنوبي . على ارض منبسطة مستوية تحيط بها اشجار الزيتون و التين و الكرمة مما يضفي عليها جمالا رائعا طالما تغنَى به الشعراء .
و تمتاز شقراء بخصوصية ارضها " و تربتها موصوفة بالجودة و الخصب و حبوبها بسرعة النضوج و من امثالهم (عدس شقرة ما يحمل دقرة ) , (بعتك بقرة و لم ابعك ربيع شقرة ) " (2) .
و تقع شقراء في الجهة الشمالية الشرقة لقضاء بنت جبيل حاليا (3) . و تبعد عن بلدة بنت جبيل مركز القضاء ثلاث عشر كيلومتراً و عن تبنين من أهم بلدان القضاء سبعة كيلومترات (4) , و تبعد شقراء عن العاصمة بيروت مئة و عشرون كيلومتراً . و يحدها من الشرق بلدة حولا و خراج بلدة ميس الجبل بحيث يكون الوادي المسمى بوادي الاسطبل هو الفاصل بين شقراء و حولا .
و يحد شقراء من الجنوب بلدة برعشيت حيث تتصل الاراضي مع بعضها البعض عمرانيا (5) .
و في الجنوب الشرقي تتصل بلدة شقراء باراضي بلدة عيترون . و يحد شقراء من الغرب بلدتي صفد البطيخ و الجميجمة حيث تتجاور الاراضي و البيوت ايضاً .
و يحدها من الشمال بلدتي مجدل سلم و طلوسة و يكون الوادي المسمى " بوادي السلوقي " و هو امتداد لوادي " الاسطبل " هو الحد الفاصل بين شقراء و طلوسة .
و اعلى ارتفاع لشقراء حسب الخريطة المساحة هو 686 مترا في " القراعي" و ادنى انخفاض لها في الوادي 415 مترا و هكذا يكون متوسط الارتفاع 550 مترا تبلغ مساحتها حوالي الفي هكتار بما فيها مزرعة دوبية (6) .
3- التسمية :
لقد تعددت الروايات حول تسمة البلدة بهذا الاسم , فيقول آل صفا بأنها سميت هكذا بالنسبة لرابية الشقارة (7) و هي ضاحية من ضواحي البلدة . و يجمع الاقدمون بأنها سميت كذلك لكثرة ما كانت تنتج من الدبس الاشقر و كان يطلق عليها شقراء الدبس . و يقول السيد حسن الامين بأنه " في معركة واحدة من معارك البطولات التي خاضها هذا الجبل أخرجت عشرات الفرسان على خيولهم الشقراء " (8) .
و جاء في معجم البلدان " الشقراء قرية لعدي سميت الشقراء لاكمة فيها و ناحية من عمل اليمامة بينها و بين البناج " (9) .
" و ان عدي بن الرقاع احد شعراء الدولة الاموية كان يسكن شقراء مقر السادة الحسينين آل الامين " (10) .
و مهما جاء في تعداد اسباب التسمية يكفي هذه البلده فخراً و اعتزازاً تغنى عدد من الشعراء بها .
" و لعل من الطريف ان نذكر ان هذه البلده قد حظيت من الشعر بما لا احسب ان بلدة او مدينة حضيت بمثلة فقد ورد ذكرها على السنة الشعراء و تردد على اقلامهم بصورة جعلتها فريدة بذلك و الامثلة على ذلك كثيرة تفوق حد الاحصاء .
فالشاعر موسى الزين شرارة يداعب شقراء قائلا :
شـقـراء لا زالـت مـنـارة عاملة و بكل عصر بالمعارف شاعلة
قـسـمـا بـمغناك الانيق وروضة و بـكـل روح فـيـك لطفا سـائلة
"و بعينك الحمراء" و كل صبية وقـفـت عـلى حـافـاتـها مـتمايلة
انــا أحـبـك عـن صـفـا سـريـرة حـبـا سما عن ان يكون مجاملة
و الشاعر محمد علي الحوماني يقول :
شقراء و ما ادراك ما شقرا بلد النبي وموطن الزهرا
و الشيخ علي مروة يمتدح شقراء قائلا :
عـرج ولـو لوت القناع عـلى رب ام الـقـرى
شـقـرا و الـثــــم تـربَها مـتـنـشـقـا متعطــــرا (11)
الى جانب ذلك فأبناؤها الشعراء كانت بينهم و كأنها غادة شقراء فلم يتركوا مكاناً بها الا و البسوه من رقيق شعرهم , فالسيد محمد محمود الامين يتغنى (بالبركة النقية) بقصيدة طويلة مطلعها :
يـا عـيـن بـركـتـنـا النقية حــــيـتـك وطـفـاء نـديـة
نـغـشـى ريـاضـك بـكـرة ولدى الاصائل و العشية
و هذا الشاعر عبد الرؤوف الامين الملقب بفتى الجبل يشبهها بالكعبة يحج اليها الناس فيقول :
ذكـرتـك يـا شـقـرا اذ انـت كـعـبـة يحج اليها حاضر الناس و البادي
ذكرت زمان الانس والشعر والهوى و مـجتمع السماء في ليلك الهادي (12)
4- ارتباط شقراء الاداري :
كانت شقراء في العهود الاقطاعية زمن الحكم العثماني تابعة لناحية هونين التي هي جزء من بلاد بشارة التي تضم اربع مقاطعات " و هي جبل هونين او ناحية هونين و قاعدتها بنت جبيل و جبل تبنين او ناحية تبنين و قاعدتها تبنين و ساحل قانا و قاعدته قانا و ساحل معركة و قاعدته صور"(13) , ثم الحقت البلدة بقضاء مرجعيون الذي انشىء في جبل عامل اضافة الى قضائي صيدا وصور " بعد زوال حكم العشائر عن البلاد سنة 1282هجري (1865م) شكل في جبل عامل ثلاثة اقضية وعين لها ثلاثة قائمقامين اولها في مرجعيون و مركزه قرية كفركلا ثم نقل منها الى جديدة مرجعيون و ثانيها في مدينة صيدا و ثالثها في مدينة صور"(14) .
لكن الحاق شقراء بقضاء مرجعيون كان امراً صعبا لم يراع فيه التقسيم الجغرافي و خطوط المواصلات بل كان حسب مصالح الزعامات السياسة في المنطقة و كان على المواطن ان يقطع مسافة مئة كلم ذهابا و ايابا الى المركز القضاء للحصول على تذكرة هوية .
و بعد إحداث قضاء بيت جبيل سنة 1953 م بالمرسوم الاشتراعي رقم 89 تاريخ 14 نيسان 1953 م (15) .
طالب اهالي شقراء بالنضمام الى هذا القضاء عبر برقيات بعثوا بها الى المسؤولين نظراً لقرب البلدة منه حيث تبعد ثلاث عشر كيلومتراً عن بلادة بيت جبيل و هي مركز القضاء و في نهاية سنة 1954 صدر مرسوم اشتراعي الحقت به شقراء بقضاء بنت جبيل و ذلك بالرغم من معارضة الزعامة العائلية التقليدية في جبل عامل التي كانت تعمل لاتباع بعض القرى للاقضية التي تتبع نفوذها السياسي "(16)
و شقراء الان تشكل آخر حدود القضاء من ناحية الشرق (17) .
--------------------------------------------------------------
1- السيد محسن الامين : خطط جبل عامل , ص 233 .
2- السيد محسن الامين : خطط جبل عامل ,ج 1 , ص 244 .
3- خريطة قضاء بنت جبيل , وثيقة رقم 1 , باب الوثائق .
4- خريطة المواصلات في قضاء بنت جبيل , وثيقة رقم 2 , باب الوثائق .
5- انظر خريطة شقراء , وثيقة رقم 3 , باب الوثائق .
6- --------------------------------------------------------
7- محمد جابر آل صفا : تاريخ جبل عامل , ص 27 .
8- حسن الامين : مجلة السياحة البنانية , عدد 23 , س 3 , ص 17 .
9- السيد محسن الامين : خطط جبل عامل , ص 6 .
10- عبد الله الامين , شقراء , ص 14 . نقلا عن محمد جابر آل صفا , تاريخ جبل عامل , ص 27 .
11- عبد الله الامين , شقراء , صفحة من تاريخ الفكر العاملي , ص 10-11-12 .
12- عبد الله الامين , شقراء , صفحة من تاريخ الفكر العاملي , ص 10-11-12 .
13- السيد محسن الامين : خطط جبل عامل , ص 108
14- محسن الامين , المرجع نفسة , ص13 و محمد جابر آل صفا , في تاريخ جبل عامل , ص 172 .
15- الجريدة الرسمية : عدد 16 مرسوم اشتراعي رقم 89 , ص 1041 .
16- مقابلة مختار شقراء السابق سلمان حب الله , في 15 آب 1981 .
17- انظر الخريطة لقضاء بنت جبيل , وثيقة رقم 2 .
موقع شقراء