المضري القديحي الخطي
12-18-2008, 05:47 AM
--------------------------------------------------------------------------------
بسمه تعالى
اللهم صلي على محمد وال محمد
قال تعالى :(قال الرسول يارب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا )
نتبارك بكلام اية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي (دام ظله):لاتهجروا القران اخواني ......يقول ربنا سبحانه وتعالى(ويوم يعض الظالم على يديه)من هو الظالم؟
ليس الحديث هنا عن الكفار الظالم هو الذي يهجر القران (ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا)واي سبيل غير القران وهو سبيل الرسول القران الكريم ونهجه وهديه(ياويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا )الفلان هنا هم الذين اضلوا الناس عن رسول الله وعن عترة رسول الله(لقد اضلني عن الذكر) والذكر هنا رسول الله واهل بيته وهم القران الناطق والقران هو الذكر الصامت ورسول الله بينهما والحديث يطول في هذا المجال (بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا)هذه الافكار والثقافات غير القرانية التي تسير في غير طريق اهل البيت (ع)في الواقع لاتنفع الانسان ولاتنصره ولاتعينه في مقاومة شهوات الدنيا واخطارالاخرة يوم يقف الانسان امام الله والشاهد هو الله والحاكم هو الله والناقد هو الله البصير ورسول الله هو المدعي والشاكي نسال الله ان يوفقنا للعمل حتى نكون في ذلك اليوم ان شاء الله مبيضى الوجوه عند رسول الله(ص) ايها الاخوة يقول الله سبحانه :(وقال الرسول يارب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا...وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين )من هو العدو الذي اشارت اليه الاية الكريمة لابد ان نبحث عنه (وكفى بربك هاديا ونصيرا .....وقال الذين كفروا لو نزل عليه القران جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك )اي ان القران ليس لقلقة لسان لا تقراو القران هذرمةتدبروا في القران واستعينوا بالقران على حوائجكم على قضاياكم لانه(ورتلناه ترتيلا ....ولا ياتونك بمثل الاجئناك بالحق واحسن تفسيرا )ليس هناك في كل العالم في كل الامصار انسان ياتي بثقافى الاوفي القران ثقافة احسن منها تفسيرا وتاويلا ورؤية وبصيرة لذلك لايجوز لنا ان نقول هذا الموضوع الاقتصادي او التربوي او السياسي مثلا ليس له في القران بيان ونجعل ذلك مبررا للتمسك بالا فكارالوضعية التي ابتدعها الانسان ونهجرالقران وندير له ظهورنا .......انتهى كلام السيد
ماذا اقول بعد كلام السيد اليس فيه الكفاية الم نفتح ونحكم نصف العالم ونتطور في جميع المجالات العلميةو الحضاريةوهذه كتب علمائنا وحضارتنا في العالم الاسلامي اكبر دليل بماذا وصل اجدادنا الى كل هذا التقدم ونحن وصلنا الى كل هذا التراجع والتخلف اليس بسبب هجرنا كتاب ربنانعم والله الم يوصينا نبينا بالتمسك بالثقل الاكبر وهو كتاب الله وهو غدا سائلنا عنه عند الحوض فماذا نقول له نقول كما قال بعضهم اما الكتاب فمزقناه وهجرناه لماذا نجعل شفيعناوهو القران كما جاء في الروايات انه احد الشفعاء لاصحابه خصمناكما فعل الوليد وكذلك يزيدبقتله الحسين جعل شفيعه وهو الرسول(ص)خصمه فتعالوايا اخواني واخواتي نعود الى كتاب ربنا ونتمسك به قولا وعملا لنفوز في الدارييين في الدنيافنعود كما كان اجدادنامتطوريين في جميع المجالات وفي الاخرة برضى ربنا والجنة.
يقول سماحة السيد :ان تشييد اي مجتمع لحضارته الخاصة يعتمد بشكل رئيسي على تفاعله مع اصول عقيدته واستخلاص العبر من ماضيه لبناء افاق المستقبل الرحبة وهذا الامر كما يتم لذى الحضارات ومنظومات الفكر الوضعية يتم ايضا لدى الحضارات الالهيةالمرتكزة على قاعدة الوحي والعقل ومن هنا فان القران مصدر التشريع الاول يمثل العمود الفقري للامة الاسلامية وبدونه تغدو جسدا لاحراك فيه فبصائر الوحي وايات الذكر الحكيم استطاعت في سالف الزمن بناء جيل رباني يحمل مشعل الرسالة كي يضي دروب الحياة ويبدد ظلام الجهل والشرك والخرفات ولذا فان العودة للقران واستلهام القيم منه وتحويلها لواقع متجسد يتجاوز الترف الفكري هو قرار مصيري لامتنا ولا تمتلك فئة ناصية قرارا كهذا كالعلماء والحوزات الدينية فهي البيوت التي اذن الله ان يذكر فيها اسمه وهي قلب الامة النابض ان مرضت فالامة مريضة وان تعافت فلامة معافاة ان الحوزات مطالبة اكثر من اي وقت اخر لاعادة ربط الامة لدستورها الالهي ولايكون ذلك الا بالابتداء من الذات فالعلماء والمفكرون وطلبة الوعي الفئة المؤهلة لمواجهة التحديات والتصدي للتيارات والافكار المنحرفة والمضلة من خلال القران الكريم والعترة الطاهرة. انتهى كلام السيد حفظه الله ورعاه وونختم الكلام بوصيت امامنا امير المؤمنين عند استشهاده الله الله بكتاب ربكم لايسبقكم بالعمل به غيركم معنى الوصية..........وصلى الله على محمد واله الطاهرين.........نسالكم الدعاء
المصدر: رؤى في طريق العودة.اية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي
بسمه تعالى
اللهم صلي على محمد وال محمد
قال تعالى :(قال الرسول يارب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا )
نتبارك بكلام اية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي (دام ظله):لاتهجروا القران اخواني ......يقول ربنا سبحانه وتعالى(ويوم يعض الظالم على يديه)من هو الظالم؟
ليس الحديث هنا عن الكفار الظالم هو الذي يهجر القران (ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا)واي سبيل غير القران وهو سبيل الرسول القران الكريم ونهجه وهديه(ياويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا )الفلان هنا هم الذين اضلوا الناس عن رسول الله وعن عترة رسول الله(لقد اضلني عن الذكر) والذكر هنا رسول الله واهل بيته وهم القران الناطق والقران هو الذكر الصامت ورسول الله بينهما والحديث يطول في هذا المجال (بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا)هذه الافكار والثقافات غير القرانية التي تسير في غير طريق اهل البيت (ع)في الواقع لاتنفع الانسان ولاتنصره ولاتعينه في مقاومة شهوات الدنيا واخطارالاخرة يوم يقف الانسان امام الله والشاهد هو الله والحاكم هو الله والناقد هو الله البصير ورسول الله هو المدعي والشاكي نسال الله ان يوفقنا للعمل حتى نكون في ذلك اليوم ان شاء الله مبيضى الوجوه عند رسول الله(ص) ايها الاخوة يقول الله سبحانه :(وقال الرسول يارب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا...وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين )من هو العدو الذي اشارت اليه الاية الكريمة لابد ان نبحث عنه (وكفى بربك هاديا ونصيرا .....وقال الذين كفروا لو نزل عليه القران جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك )اي ان القران ليس لقلقة لسان لا تقراو القران هذرمةتدبروا في القران واستعينوا بالقران على حوائجكم على قضاياكم لانه(ورتلناه ترتيلا ....ولا ياتونك بمثل الاجئناك بالحق واحسن تفسيرا )ليس هناك في كل العالم في كل الامصار انسان ياتي بثقافى الاوفي القران ثقافة احسن منها تفسيرا وتاويلا ورؤية وبصيرة لذلك لايجوز لنا ان نقول هذا الموضوع الاقتصادي او التربوي او السياسي مثلا ليس له في القران بيان ونجعل ذلك مبررا للتمسك بالا فكارالوضعية التي ابتدعها الانسان ونهجرالقران وندير له ظهورنا .......انتهى كلام السيد
ماذا اقول بعد كلام السيد اليس فيه الكفاية الم نفتح ونحكم نصف العالم ونتطور في جميع المجالات العلميةو الحضاريةوهذه كتب علمائنا وحضارتنا في العالم الاسلامي اكبر دليل بماذا وصل اجدادنا الى كل هذا التقدم ونحن وصلنا الى كل هذا التراجع والتخلف اليس بسبب هجرنا كتاب ربنانعم والله الم يوصينا نبينا بالتمسك بالثقل الاكبر وهو كتاب الله وهو غدا سائلنا عنه عند الحوض فماذا نقول له نقول كما قال بعضهم اما الكتاب فمزقناه وهجرناه لماذا نجعل شفيعناوهو القران كما جاء في الروايات انه احد الشفعاء لاصحابه خصمناكما فعل الوليد وكذلك يزيدبقتله الحسين جعل شفيعه وهو الرسول(ص)خصمه فتعالوايا اخواني واخواتي نعود الى كتاب ربنا ونتمسك به قولا وعملا لنفوز في الدارييين في الدنيافنعود كما كان اجدادنامتطوريين في جميع المجالات وفي الاخرة برضى ربنا والجنة.
يقول سماحة السيد :ان تشييد اي مجتمع لحضارته الخاصة يعتمد بشكل رئيسي على تفاعله مع اصول عقيدته واستخلاص العبر من ماضيه لبناء افاق المستقبل الرحبة وهذا الامر كما يتم لذى الحضارات ومنظومات الفكر الوضعية يتم ايضا لدى الحضارات الالهيةالمرتكزة على قاعدة الوحي والعقل ومن هنا فان القران مصدر التشريع الاول يمثل العمود الفقري للامة الاسلامية وبدونه تغدو جسدا لاحراك فيه فبصائر الوحي وايات الذكر الحكيم استطاعت في سالف الزمن بناء جيل رباني يحمل مشعل الرسالة كي يضي دروب الحياة ويبدد ظلام الجهل والشرك والخرفات ولذا فان العودة للقران واستلهام القيم منه وتحويلها لواقع متجسد يتجاوز الترف الفكري هو قرار مصيري لامتنا ولا تمتلك فئة ناصية قرارا كهذا كالعلماء والحوزات الدينية فهي البيوت التي اذن الله ان يذكر فيها اسمه وهي قلب الامة النابض ان مرضت فالامة مريضة وان تعافت فلامة معافاة ان الحوزات مطالبة اكثر من اي وقت اخر لاعادة ربط الامة لدستورها الالهي ولايكون ذلك الا بالابتداء من الذات فالعلماء والمفكرون وطلبة الوعي الفئة المؤهلة لمواجهة التحديات والتصدي للتيارات والافكار المنحرفة والمضلة من خلال القران الكريم والعترة الطاهرة. انتهى كلام السيد حفظه الله ورعاه وونختم الكلام بوصيت امامنا امير المؤمنين عند استشهاده الله الله بكتاب ربكم لايسبقكم بالعمل به غيركم معنى الوصية..........وصلى الله على محمد واله الطاهرين.........نسالكم الدعاء
المصدر: رؤى في طريق العودة.اية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي